Trước khi đề cập
đến chính nội dung chủ đề chương này, tôi xin mạn phép đưa ra đây một sự kiện
hoàn toàn có tính cách cá nhân. Đang khi bận viết cuốn sách này, thì tôi nhận
được lá thư của một linh mục mà tôi chưa hề quen biết, và linh mục này hoàn toàn
không biết tôi đang viết một tác phẩm nói về ma quỷ. Linh mục đó cũng vừa đọc
một tác phẩm về chủ đề này, và viết thư cho tôi, một cách ngẫu nhiên, để giới
thiệu với tôi tài liệu riêng của cha. Ngài nói với tôi:
- Đương nhiên là con có những hồ sơ ấy.
- Được rồi, tôi sẽ đọc những hồ sơ của cha, cha hãy đến gặp
tôi nhé!
Việc đó tôi tưởng là khó xảy ra, nhưng thực sự cha đó đã tới. Hồ sơ của cha là
những tài liệu hết sức quý giá. Cha đã phải mãnh liệt đương đầu với Satan suốt 6
năm nay. Qua người phụ nữ bị bỏ bùa ở Plaisance được đề cập ở chương trước,
chúng ta thấy cuộc chiến đấu đó dữ dằn như thế nào. Thế kỷ chúng ta có khuynh
hướng nghi ngờ sự hiện hữu của Satan, cũng như đã nghi ngờ biết bao chuyện khác,
nhưng thế kỷ này cũng có những bằng chứng về sự hiện hữu của nó, về sức mạnh và
hành động của nó, về những phương pháp mà nó dùng khi được Thiên Chúa cho phép,
về những tình trạng khủng khiếp mà nó có thể gây ra cho một nạn nhân khốn khổ
nào đó của nó.
Tôi được phép cho biết tên của "nhân chứng" đã đương đầu với
Satan vào thời đại mà chúng ta đang sống đây. Đó là cha Berger-Bergès, ở
Chavagne-en-Pailler thuộc tỉnh Vendée.
Vì chính cha không xuất bản cuốn sách nào cả, nên cha đã nhờ
tôi nói thay cho cha rằng cha sẵn sàng trình bày trước bất kỳ một cử toạ nào về
những phép trừ quỷ mà cha có nhiệm vụ phải làm trong 6 năm qua, và vào lúc tôi
viết bài này, thì cha vẫn đang tiếp tục nhiệm vụ ấy.
Tôi đã tham khảo, đọc qua, đồng thời ghi chú về những hồ sơ
ấy, nhưng dĩ nhiên ở đây tôi chỉ có thể đưa ra một cái nhìn bao quát và ngắn gọn
về những tài liệu đó thôi.
Đàng khác, tôi không thể ghi rõ tên tuổi của những người có
liên quan đến những câu chuyện đó, mà chỉ ghi chữ đầu trong tên của họ, và cũng
không chỉ rõ nơi những câu chuyện ấy xảy ra.
Có những trường hợp trừ quỷ tương đối dễ dàng và thành công
nhanh chóng. Nhưng cũng có những trường hợp phức tạp hơn, lâu có kết quả hơn.
Dường như trong những trường hợp trừ quỷ khó khăn này, như trường hợp ở
Plaisance, mỗi lần nhờ việc trừ quỷ mà nạn nhân bớt đau khổ hơn, dễ chịu hơn,
thì chỉ ít lâu sau, chứng quỷ nhập tái diễn và trở nên nặng nề hơn, vì những phù
phép gây ra chứng quỷ nhập đó lại được người ta thực hiện ở xa.
Trong tất cả những hồ sơ mà tôi đã xem qua, tôi chỉ giữ lại
một hồ sơ, vì nó có tính cách tiêu biểu đặc biệt. Đó là hồ sơ nói về trường hợp
quỷ nhập của bà G., một người có gia đình và có một cô con gái nhỏ. Hồ sơ này có
không dưới 145 tình tiết xảy ra từng đợt từ 14-9-1953 đến 5-2-1959, hiện nay
(năm 1959), lúc tác giả viết cuốn sách này vẫn còn đang tiếp diễn.
Nhưng trước tiên, chúng tôi phải nói câu chuyện xảy ra ngay
từ đầu như thế nào.
Để làm việc này, chúng tôi dựa vào những ghi chép riêng của
người chồng nạn nhân. Cách nói, cách trình bày câu chuyện là của chúng tôi, còn
tất cả mọi chi tiết, tình tự đều là của ông ta. Và để cho bài tường thuật sinh
động hơn, chúng tôi sẽ trình bày như chính ông ta tự thuật, dùng chính những từ
ngữ của ông được chừng nào có thể.
* * * * *