Bài Giảng CN 5 Mùa Chay

Lm. GB Nguyễn Đình Hoàng

"Nếu hạt lúa mì rơi xuống đất thối đi, thì nó sinh nhiều bông hạt." Phúc Âm: Ga 12, 20-33

 

Trong một đêm mưa bão bất thường trên một đường phố vắng vẻ, lúc đó đã hơn 11 giờ khuya, có một bà lão da đen vẫn cứ mặc cho những hạt mưa quất liên hồi vào mặt, cố hết sức vẫy cánh tay yếu ớt để xin đi nhờ xe vì xe bà đang bị hư trên đường.

 

Một chiếc xe chạy vút qua, rồi nhiều những chiếc xe khác nữa, không ai để ý đến cánh tay dường như đã tê cứng vì lạnh của bà.  Mặc dù vậy, bà lão vẫn hy vọng và vẫy tay để xin được giúp đỡ.  Sau hơn 1 tiếng đồng hồ trôi qua, một chàng trai da trắng đã dừng lại và cho bà lên xe.  Anh đưa bà tới một thị trấn gần đó và gọi taxi giúp đưa bà đến nơi bà cần đến.  Khi chia tay, bà lão trông có vẻ rất vội vã, nhưng cũng không quên cám ơn và ghi lại địa chỉ của chàng trai.

 

Hơn 1 tuần sau, cánh cửa nhà chàng trai tốt bụng vang lên tiếng gõ cửa. Chàng trai ngạc nhiên hết sức khi thấy một lá thư bảo đảm của người đưa thư.  Một chi phiếu 10 ngàn đô với lá thư được đính kèm, trong đó viết: “Cảm ơn cháu vì đã cho bà đi nhờ xe vào cái đêm mưa hôm ấy. Cơn mưa không những đã làm ướt sũng quần áo, mà nó còn làm lạnh buốt trái tim và tinh thần của bà nữa.  Lúc tuyệt vọng nhất thì cháu đã xuất hiện như một thiên thần. Nhờ có cháu, bà đã được gặp người chồng tội nghiệp của mình trước khi ông ấy trút hơi thở cuối cùng. Một lần nữa bà muốn cảm ơn cháu đã không nề hà khi giúp đỡ bà.  Cháu hãy nhận lấy tấm check như là một lời cám ơn của bà đối với cháu.”

 

Câu chuyện trên như là một câu chuyện nói lên một lối sống đẹp trong cuộc sống con người hôm nay.  Khi được hỏi về bản thân, thì chúng ta thường vẫn nói “tôi làm nghề này, tôi làm nghề nọ….tôi có bằng cấp này hay bằng cấp nọ…gia thế của tôi như thế nọ thế kia”, mà hoàn toàn không nhận ra rằng, những thứ đó không bao giờ đưa ra định nghĩa chính xác về bản thân mình cả.  Bởi vì trong cuộc sống điều người ta nhớ về ta không phải ở những lời ta đã nói, những bằng cấp mà ta lấy được, mà là ở đôi tay ta đưa ra khi họ gặp khó khăn.  Cái điều lưu lại trong tâm trí người khác chính là nhân cách và đức hạnh của mỗi người chúng ta đối với họ chứ không phải những gì ta đã nói với họ.  Hơn thế nữa, khi ta dũng cảm vứt bỏ những truy cầu của bản thân, vứt bỏ sự ích kỷ của mình, và biết suy nghĩ cho người khác, tâm hồn ta sẽ được thanh thản và bình yên, trí tuệ cũng từ đó mà được minh sáng.  Và đó chính là những điều vượt xa khỏi trí thông minh thông thường mà người ta vẫn ca tụng.

 

Vì thế sống trên đời, cần phải có lương tâm, đạo đức, và nhân cách.  Ông bà khuyên dạy chúng ta là: “Đói cho sạch, rách cho thơm”, “nghèo nhưng không hèn”.  Thế nhưng giữa cơn lốc của cuộc sống hưởng thụ hôm nay, nhiều người không để ý tới cái “sạch” và cái “thơm” nữa.  Người ta mặc cảm và sợ phải nghèo, sợ phải đói nên họ đã để cho những tham vọng lợi lộc điều khiển những hành vi và lối sống của họ.  Họ bán rẻ lương tâm, chạy theo hấp lực của đồng tiền, của giàu sang; và họ sẵn sàng làm bất kỳ việc gì, dù là điều sai, dù là điều đi ngược lại với luân lý, và với niềm tin tôn giáo, miễn là đem lại cho họ lợi nhuận nhiều nhất.  Thế nhưng cái kết cục cho những người đó là: họ cũng chẳng giàu hơn ai, họ cũng chẳng ngon lành hơn ai cả.  Những gì họ có được cuối cùng cũng chỉ là những sự dày vò và bất an của tâm hồn.

 

Cổ nhân dạy chúng ta là: “Có đức thì mặc sức mà ăn”.  Kinh nghiệm cuộc sống thực tế cho chúng ta thấy rằng, người nào sống có tâm, có đạo đức, có nhân cách thì cuộc sống của họ có được niềm an vui, trong cuộc sống.  Người nào sẵn sàng quảng đại cho đi, người nào sẵn sàng giúp đỡ người khác, thì họ sẽ được người khác giúp đỡ lại khi họ cần, khi họ sa cơ túng thiếu.  Đó là cuộc sống mà người Kitô hữu chúng ta tin rằng: ai gieo yêu thương sẽ gặt hòa bình, ai gieo tai họa sẽ phải gặp khổ đau.  Còn người Phật Giáo thì tin rằng: gieo nhân nào thì sẽ gặt được quả nấy - và đó cũng là thuyết nhân quả của nhà Phật.

 

Bên cạnh đó, trong xã hội hôm nay, một hiện tượng thường tác động đến lối sống của nhiều người, đó là tâm lý đám đông.  Người ta làm điều nọ điều kia, không xét đến tính luân lý của sự việc, mà bởi vì có nhiều người xung quanh suy nghĩ và hành động như thế.  Người ta sống theo lối “Ai làm sao thì tôi làm vậy, ai làm bậy tôi cũng làm theo”.  Những việc làm, tự nó là không tốt, nhưng vì có nhiều người làm, nên một lúc nào đó trở thành điều được phép làm.  Nhiều người vẫn thường nói: chuyện đó có khối người như thế, và dường như họ cảm thấy an tâm khi dựa trên lối biện minh này.

 

Người sống đẹp không để cho cuộc sống của mình bị đưa đẩy theo tâm lý đám đông, nhưng lấy chân lý và sự thật làm kim chỉ nam cho đời mình.  Đúng vẫn là đúng cho dù không ai làm cả; còn sai thì vẫn là sai cho dù mọi người đều làm hết”.  Đó là tâm tình và lối sống của một người không bị dòng đời lôi cuốn và làm cho “đổi màu”, nhưng lúc nào giữ cái tâm của mình vừa được sạch lại vừa thơm.  Người sống được như thế, nhiều khi phải chấp nhận nhiều nghịch lý, giống như người lội ngược dòng, bởi không suy nghĩ giống như quan điểm của người đời.

 

Chúa Giêsu trong bài Tin mừng hôm nay dạy bảo chúng ta: “Nếu hạt lúc mì rơi xuống đất mà không thối đi, thì nó chỉ trơ trọi một mình; nhưng nếu nó thối đi, thì nó sinh nhiều bông hạt.  Ai yêu sự sống mình thì sẽ mất, còn ai ghét sự sống mình ở đời này, thì sẽ giữ được nó cho sự sống đời đời”.  Lời Chúa Giêsu là chân lý và là định luật tất yếu cho cuộc sống con người.  Chính Chúa Giêsu đã sống cho điều Ngài nói đó.  Ngài đã chấp nhận trở thành hạt lúa mì rơi vào lòng đất, Ngài đã chấp nhận đi qua đau khổ, đi vào con đường thập giá để tiến tới vinh quang, và đã trở nên ơn cứu độ cho muôn người.  Hôm nay, Chúa Giêsu mời gọi người Kitô chúng ta, cũng phải trở nên hạt lúa mì rơi vào lòng đất để sinh lợi, để sống có ích, sống đẹp cho gia đình, cho người thân, và cho cộng đồng nhân loại.

 

Mà muốn sống một đời sống có ích, sống cho đẹp thì chúng ta phải dám bỏ đi con người của mình, dám bỏ đi tính ích kỷ của bản thân, dám chịu thiệt thòi, chịu thua thiệt để dấn thân phục vụ Chúa, phục vụ gia đình, và cho anh chị em chung quanh.  Người dám sống đẹp, dám sống có ích là người luôn biết nghĩ đến người khác, biết làm điều tốt cho tha nhân.  Người dám sống đẹp là người dám bỏ đi những cái tôi nhỏ nhặt, biết mở rộng vòng tay để chia sẻ, để lắng nghe, để giúp đỡ những mảnh đời bất hạnh hơn mình.

 

Có ai đó nói rằng: “Đâu ai nghèo đến nỗi mà không có một tấm lòng dành cho nhau”. Có thể ta nghèo tiền, nghèo của, nghèo vật chất; thế nhưng xin đừng bao giờ nghèo tình để rồi làm ngơ trước nỗi đau khổ, bất hạnh của tha nhân, và trên hết chúng ta cũng đừng bao giờ nghèo nhân cách, nghèo đạo đức để chỉ biết trục lợi cho bản thân, và không dám cống hiến cho đời và cho người.

 

Sống đẹp, sống có ích, sống vì người khác là điều không dễ dàng tí nào cả, bởi vì ai trong chúng ta thường và có khuynh hướng chỉ biết nghĩ, biết lo cho bản thân.  Con người ngày nay đang chạy theo cả: danh, lợi, và thú, để mong tìm sự thỏa mãn và nhu cầu cho riêng mình.   Xã hội hôm nay còn mấy ai dám quên mình để sống cho tha nhân…có mấy ai dám chịu nghiền nát đời mình để đem lại niềm vui cho người khác.  Trong một xã hội thực dụng hôm nay, con người ta thường dễ bị cuốn hút vào vòng xoáy của công việc, của cơm áo gạo tiền, khiến chúng ta sống một cách vô tâm và hời hợt trước dòng đời vội vã, để rồi lãng quên việc sống tình nghĩa với nhau, sống quảng đại với nhau.

 

Thiết tưởng, mùa chay là mùa mời gọi chúng ta hãy sống cao đẹp hơn, sống có ích hơn không chỉ cho riêng mình mà còn biết lo cho gia đình, biết dấn thân và phục vụ giáo xứ, cho giáo hội, và cho xã hội, bởi “Hạnh phúc chính là cho và sống vì người khác”.  Nếu ai cũng cố gắng để sống đẹp, sống có ích, thì chắc chắn gia đình sẽ là nơi tổ ấm, là nơi yêu thương đùm bọc, và sự hy sinh lớn lên…xã hội chắc chắn sẽ không còn những tệ nạn, sẽ không còn những mảnh đời đen tối nữa.  

 

“Một lời nói hay không bằng một cử chỉ đẹp”. Cuộc sống sẽ hạnh phúc hơn, sẽ tốt đẹp hơn khi mỗi người chúng ta biết sống đẹp cho đời mình, sống đẹp trong gia đình, nơi giáo xứ, và ngoài xã hội.  Chúng ta cầu xin Chúa Giêsu, đấng đã trở nên hạt lúa mì rơi vào lòng đất, giúp mỗi người chúng ta cũng dám rơi vào lòng đất, rơi vào lòng đời, qua việc chúng ta sống quảng đại, hy sinh, phục vụ, dấn thân, và tạo niềm vui cho gia đình, cho giáo xứ, và cho những người xung quanh. 

Lm. GB Nguyễn Đình Hoàng

* * * * *   * * * *