TÌNH YÊU VÀ SỨC SỐNG MỚI NƠI CHÚA PHỤC SINH

Lm. Vincent Phạm Văn Nghiệp

 

Nhà thơ Xuân Diệu trong bài thơ Yêu đã viết:

"Yêu là chết ở trong lòng một ít

Vì mấy khi yêu mà chắc được yêu

Cho rất nhiều song nhận chẳng bao nhiêu

Người ta phụ hoặc thờ ơ chẳng biết."

Có phải“yêu là chết ở trong lòng một ít” như nhà thơ Xuân Diệu diễn tả? Quý ông bà anh chị em chắc chắn đã cảm nhận được sức mạnh của tình yêu. Yêu không chỉ chết ở trong lòng một ít, nhưng nó đòi hỏi một sự trao ban, sự hy sinh rất nhiều, và ngay cả mạng sống mình. Cha mẹ yêu con nên hy sinh làm việc đêm ngày để lo cho con ăn học lên người. Vợ chồng yêu nhau nên sẵn sàng nhường nhịn nhau nhằm mang lại hạnh phúc cho nhau. Anh chị em thương yêu nhau nên quan tâm chia sẻ để chỉ mong người mình yêu được an vui, mạnh khỏe, và hạnh phúc.

Có hai anh em nhà kia, cậu bé trai 8 tuổi và cô em gái của cậu 6 tuổi. Cả hai đều gầy yếu và hay đau ốm luôn. Một hôm cậu bé bị đau gan cấp tính, được cha mẹ đưa vào cấp cứu tại bệnh viện gần nhà. Sau hai tuần lễ điều trị, cậu bé đã thoát khỏi tình trạng nguy hiểm và đang nằm viện thêm ít ngày để hồi sức. Nhưng sau đó, lại đến lượt cô em gái bị chứng xuất huyết nội và được mang đi cấp cứu tại cùng một bệnh viện với anh. Cô bé bị mất máu khá nhiều cần phải được tiếp máu. Thế nhưng bệnh viện lại không có sẵn loại máu của cô để truyền cho cô. Rất may là máu của cậu bé anh cô lại cùng một loại với em. Khi được hỏi có muốn cho máu để truyền cứu sống em gái hay không, lúc đầu cậu bé hơi ngần ngại, và lo lắng một chút. Nhưng ngay sau đó, cậu ta đã bình tĩnh lại và can đảm trả lời bác sĩ rằng: “Vâng, con bằng lòng hiến máu cho em con. Xin bác sĩ hãy cố gắng cứu sống nó. Sau đó các bác sĩ đã tiếp máu của cậu bé cho em. Khi tỉnh dậy, mọi người trong phòng đều ngạc nhiên với câu hỏi của cậu bé: “Ồ, con vẫn còn sống đấy ư? Vậy bác sĩ đã tiếp máu cho em gái con chưa? Em con bây giờ ra sao rồi?”

Kính thưa cộng đoàn, cậu bé nghĩ rằng khi cho máu em gái thì cậu sẽ chết, vì bác sĩ sẽ lấy hết máu của cậu mà truyền cho đứa cô em gái. Vì quá thương em và không muốn em chết, sau một lúc do dự, cậu đã can đảm hiến máu để cứu sống em gái mình. Cậu đã chứng tỏ một chân lý cao đẹp: “Tình yêu mạnh hơn sự chết.”  

Không như Xuân Diệu cảm nghiệm về tình yêu, "yêu là chết ở trong lòng một ít," mà phải như cậu bé cảm nghiệm về tình yêu. Yêu là phải hiến mạng sống mình vì người mình yêu. Trong Tam Nhật Thánh, chúng ta đã cùng nhau tưởng niệm sự thương khó và cái chết của Chúa Giêsu. Người hoàn toàn vô tội nhưng đã chết cho người có tội được sống. Cái chết của Chúa Giêsu không chỉ để cứu sống những người thân yêu, những môn đệ, nhưng cả nhân loại, và cả những ai thù ghét Ngài. Đối với người Do thái thời Chúa Giêsu, thập giá là một điều sỉ nhục nhất cho những phạm nhân. Quả vậy, nếu cái chết của Chúa Giêsu chỉ dừng lại ở đỉnh đồi Golgatha thì những đau khổ, cuộc thương khó, và cái chết của Chúa là điều sỉ nhục. Thánh Phaolô quả quyết: “Nếu Đức Kitô đã không sống lại, thì lời rao giảng của chúng tôi trống rỗng, và cả đức tin của anh em cũng trống rỗng…” (1Cr 15:14). Thánh Phaolô muốn nói nếu chúng ta tin vào Chúa Giêsu đã chết mà Ngài không sống lại, thì đức tin của chúng ta trở nên vô giá trị. Đức Giêsu đã không dừng lại ở cái chết nhục nhã, nhưng Ngài đã sống lại như lời Ngài đã báo trước. Sự Phục sinh của Đức Giêsu đã biến đau thương thập giá thành niềm vui Phục sinh. Mừng Chúa Phuc Sinh, Giáo hội mời gọi chúng ta sống niềm vui Phục sinh với Chúa. Niềm vui Phục sinh không chỉ dừng lại ở trong phụng vụ Thánh lễ, nhưng nó cần phải được sống trong đời sống hằng ngày của chúng ta. Các bài đọc hôm nay chỉ cho chúng ta 3 phương thế để sống niềm vui Phục Sinh là từ bỏ con người cũ, tìm kiếm những thứ trên trời, và làm chứng cho Tin Mừng Phục Sinh ngang qua đời sống hằng ngày của mình.

Từ bỏ con người cũ

Thánh Phaolô trong thư gửi tín hữu Côrintô khuyên nhủ chúng ta: “Anh em hãy tẩy trừ men cũ để nên bột mới; anh em là bánh không men. Vì Chiên Vượt Qua của chúng ta, là Đức Kitô, đã chịu sát tế. Cho nên ta hãy mừng lễ, đừng với men cũ, men gian tà, và men ác độc, nhưng là với Bánh không men của lòng tinh tuyền và chân thật” (1 Cr 5: 6b-8). Đức Giêsu là người vô tội nhưng Ngài đã sẵn sàng chịu chết để giải thoát con người khỏi ách nô lệ tội lỗi. Ngài đã chết cho những thói hư tật xấu của chúng ta. Vì vậy, chúng ta cần dẹp bỏ những men cũ trong con người của mình, đó là men gian tà, dâm dục, ghen tị, nói hành nói xấu, gièm pha, và ác độc. Trái lại, hãy để cho men tình yêu của Chúa Phục Sinh biến đổi con người của mình.

Thánh Phêrô là mẫu gương sống động cho chúng ta về niềm hy vọng Phục Sinh bằng việc từ bỏ con người cũ của mình. Trước khi Chúa Giêsu phải đối diện với bắt bớ, tra tấn, và đau khổ, Phêrô – một Tông đồ trưởng – đã mạnh mẽ quả quyết với Thầy: “Cho dầu mọi người có bỏ Thầy, thì con quyết không bao giờ bỏ thầy” (Mt 26:33). Thế nhưng, chỉ qua ngày hôm sau, ông đã không ngần ngại chối Chúa đến 3 lần. Ông chối Chúa vì ông sợ bị liên lụy, ông sợ chết, và ông đã phản bội Thầy mình. Tuy nhiên, trước biến cố Phục Sinh của Thầy Giêsu, Phêrô đã cảm nhận được tình yêu của Thầy và can đảm trở về với Thầy, từ bỏ tính nhút nhát, và nhu nhược của mình. Ông can đảm đi khắp phố trong thành Roma để làm chứng và loan báo về cái chết và sự Phục sinh của Chúa Giêsu. Phêrô đã chấp nhận bị bắt bớ, tù ngục, và ngay cả cái chết của mình. Cũng như Thánh Phêrô, Chúa Giêsu Phục Sinh phải là động lực và sức mạnh cho sự quyết tâm sống thánh của mỗi người chúng ta.

Tìm kiếm những thứ trên trời

Bên cạnh việc dẹp bỏ những thói hư nết xấu của mình, chúng ta được mời gọi thay thế vào chỗ trống của lòng mình với “những sự trên trời.” Trong thư gửi cho tín hữu Cô-lô-xê, Thánh Phaolô mời gọi chúng ta: "… nếu anh em đã sống lại với Đức Kitô, anh em hãy tìm những sự trên trời, nơi Đức Kitô ngự bên hữu Thiên Chúa. Anh em hãy nghĩ đến những sự trên trời, chứ đừng nghĩ đến những sự dưới đất” (Cl 3:1-2). Đâu là những sự trên trời mà chúng ta cần phải tìm kiếm? Nếu như sự dưới đất là xấu xa, tham lam, và ích kỷ thì những thứ trên trời là lòng quảng đại chia sẻ, quảng đại trao ban, và quảng đại giúp đỡ.

Trên Thiên đàng và dưới Hỏa ngục có dọn sẵn những bàn tiệc với đầy đủ cao lương mỹ vị. Mỗi thực khách được phát một đôi đũa dài, họ có thể gắp được đồ ăn trên bàn nhưng không sao đưa đồ ăn vào miệng mình được. Tại bàn tiệc dưới Hỏa ngục, ai cũng chỉ nghĩ về bản thân mình, không muốn phục vụ người khác, và không muốn ai hơn mình nên chẳng ai gắp cho ai. Kết quả mọi người đều bị đói. Trái lại, tại bàn tiệc trên Thiên đàng thì mọi người đều có lòng vị tha và quan tâm đến người khác nên họ đã dùng đôi đũa dài để gắp thức ăn cho nhau. Vì thế, ai cũng được ăn uống no nê và rất hạnh phúc. Nếu như sự dưới đất là độc ác, ganh ghét, và gian tà, thì những thứ trên trời là khiêm nhường, yêu thương, và ăn ở ngay lành. Nếu như kênh truyền hình CNN dưới đất phỉ báng người này trách móc người kia, thì kênh CNN trên trời là cắt nghĩa tốt cho người khác, nói tốt về người khác, và nghĩ tốt cho người khác. Nếu như sự dưới đất là thù hận, thì sự trên trời là yêu thương. Nếu như dưới đất là vì mưu danh cho bản thân, thì sự trên trời là để tôn vinh Thiên Chúa và mưu ích cho tha nhân.

Augustinô Phạm Viết Huy, người quê hương của con, là một người lính ăn chơi trác táng, rượu chè, và bê tha. Khi Quan Trịnh Quang Khanh ép mọi người lính phải bỏ đạo và hứa cho nhiều bổng lộc chức tước. Augustinô đã một lần xa ngã, nhưng ông đã đi xưng tội, từ bỏ lối sống cũ, và can đảm tuyên xưng đức tin vào Chúa Phục Sinh. Thánh Augustinô Huy đã nhận ra phần thưởng trên trời cao quý hơn bội phần phần thưởng dưới đất và Ngài đã vui mừng đón nhận cái chết vì đạo Chúa. Chúa Phục Sinh là sức mạnh cho Thánh nhân và cho đời sống chứng nhân Tin Mừng của Ngài.

Sống chứng nhân Tin Mừng Phục Sinh

Thánh Giáo hoàng Phaolô VI nói: “Con người thời nay cần chứng nhân hơn thầy dạy và nếu họ tin vào lời thầy dạy là vì chính các thầy dạy ấy đã là những chứng nhân.” Tin Mừng của Thánh Gioan cho chúng ta thấy bà Maria Madalena là mẫu gương trong việc làm chứng cho Tin Mừng Phục Sinh. Từ sáng sớm, bà đã ra mồ Chúa, khi thấy ngôi mộ trống bà liền chạy đi báo cho các môn đệ. Nghe tin báo của bà, Phêrô và Gioan cũng chạy đến mộ, các ông thấy và đã tin. Dù Maria Madalena chưa thực sự hiểu rõ về sự Phục sinh của Chúa Giêsu, nhưng tình yêu của bà dành cho Chúa đã thúc đẩy bà đi báo tin cho các môn đệ và chính các môn đệ là những người đã tin khi nhìn thấy ngôi mộ trống.

Giống như Maria Madalena, chúng ta hãy mang Tin Mừng Phục Sinh của Chúa về gia đình của mình, về hội đoàn- giáo xứ của mình, về môi trường làm việc của mình, và về cho những người chúng ta gặp gỡ hàng ngày. Chúng ta đừng để cho niềm vui Phục Sinh đến rồi đi, nhưng hãy sống  và lan tỏa niềm vui Phục Sinh cho mọi người. Không phải yêu là chết ở trong lòng một ít, nhưng yêu để tha nhân được Phục Sinh với Chúa.

Lm. Vincent Phạm Nghiêp